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“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”
舞劇《杜甫》將“詩(shī)圣”杜甫寫(xiě)于安史之亂前的《麗人行》編成一段8分鐘群舞，去年這一片段被網(wǎng)友傳到網(wǎng)上，被盛贊為“最美中國(guó)風(fēng)舞蹈”，迄今全網(wǎng)播放量已經(jīng)超過(guò)10億。此為《麗人行》在中山演出片段。
重慶歌舞團(tuán)
舞劇《杜甫》
【2021年10月14日20:00】
【中山市文化藝術(shù)中心 大劇場(chǎng)】
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10月14日晚，由重慶歌舞團(tuán)聯(lián)合國(guó)內(nèi)頂尖創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精心打造的中國(guó)首部詩(shī)圣題材舞劇《杜甫》中山市文化藝術(shù)中心大劇場(chǎng)上演。全劇意象化地呈現(xiàn)和講述了“詩(shī)圣”杜甫顛沛流離的一生，濃縮了杜甫從入世、處世、出世的全過(guò)程，以舞蹈語(yǔ)匯詮釋杜甫的精神世界。
大寫(xiě)意展現(xiàn)杜甫的一生
杜甫的一生是吟詩(shī)的一生，其思想、人格、追求、成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌上。如何用既不能言又不能吟的舞蹈藝術(shù)形式，來(lái)表現(xiàn)杜甫這位“詩(shī)圣”，讓觀眾“聽(tīng)”得懂、看得明白，是該劇創(chuàng)作面臨的一大難點(diǎn)。
在演出開(kāi)始前，該劇的主演高俊雅在接受記者采訪時(shí)介紹說(shuō)，兩位女導(dǎo)演韓真、周莉亞并沒(méi)有采用在她們的作品《沙灣往事》、《永不消逝的電波》中擅長(zhǎng)的線性敘述，而是“以舞構(gòu)劇”，擺脫傳統(tǒng)的情節(jié)敘事，通過(guò)一個(gè)個(gè)符合戲劇表現(xiàn)特征的“塊狀舞段”的轉(zhuǎn)換，營(yíng)造一個(gè)個(gè)隱喻心理情境的空間環(huán)境，凸顯杜甫渴望“求仕”又心悸“失我”的對(duì)比，襯托杜甫豐富的內(nèi)心情感，揭示“詩(shī)圣”所處的時(shí)代背景，折射出卓越“詩(shī)史”產(chǎn)生的社會(huì)文化根源。
“杜甫一生的坎坷和他面對(duì)國(guó)家心懷天下的感情，是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)最希望呈現(xiàn)的部分，也是最難演的部分。杜甫是見(jiàn)天、見(jiàn)地、見(jiàn)自己、見(jiàn)眾生的，如何把這一點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)演員是很大挑戰(zhàn)。”高俊雅說(shuō)編導(dǎo)特別啟用了兩個(gè)杜甫，分別飾演舞臺(tái)上的杜甫和“杜甫的影子”，根據(jù)劇情發(fā)展需要，安排其貫穿全劇進(jìn)行有機(jī)穿插表演。結(jié)合“兩個(gè)杜甫”不同的人物角色定位，梳理“隔空對(duì)話”線索，設(shè)計(jì)對(duì)比強(qiáng)烈的舞蹈動(dòng)作，增強(qiáng)劇情張力，凸顯杜甫內(nèi)心思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，進(jìn)一步深化了主題。
“之所以這樣選擇，是因?yàn)槲鑴《啾憩F(xiàn)個(gè)人與外界的矛盾，但《杜甫》卻是更多表現(xiàn)他內(nèi)心和外界的矛盾，影子就是杜甫的鏡子，是他的內(nèi)心。舞劇中有杜甫自己和時(shí)代的對(duì)話，自己和自己的對(duì)話，所有對(duì)話又會(huì)轉(zhuǎn)化為矛盾，他自己和國(guó)家的矛盾、官場(chǎng)的矛盾……所以我們不是在舞蹈，而是希望用自己的肢體語(yǔ)言去探尋他的所思所想，也就是導(dǎo)演一直在跟我們強(qiáng)調(diào)的‘動(dòng)機(jī)編舞’，是什么想法驅(qū)使他做了這個(gè)動(dòng)作”。
他還舉例說(shuō)，在《兵車(chē)行》的舞段，雖然群舞演員始終保持著一個(gè)前后聳肩往前邁步的鏡頭，但每一次的邁步演員的狀態(tài)和層次都不一樣，它其實(shí)是出杜甫看到這些服兵役的百姓內(nèi)心波瀾起伏的體現(xiàn)。
用一個(gè)人物折射時(shí)代風(fēng)雨
杜甫為人共知的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”，但這位詩(shī)人卻不是生來(lái)沉郁。杜甫生活在唐朝由盛至衰的時(shí)代，“開(kāi)始他也寫(xiě)過(guò)‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’這樣的詩(shī)句，但后來(lái)就變成‘國(guó)破山河在，城春草木深’。”《杜甫》有一個(gè)副標(biāo)題“一個(gè)人筆下的唐朝”，這是整個(gè)舞劇的思想線，雖然講的是杜甫，但通過(guò)這個(gè)人，想要反映的是他筆下的民間疾苦、時(shí)代風(fēng)雨和他內(nèi)心的掙扎。
舞劇中處處都是杜甫的詩(shī)，卻又并未明顯以具體詩(shī)歌劃分段落。“很難說(shuō)《杜甫》里有他的多少首詩(shī)，很多詩(shī)都是交融在一起的，越是了解杜甫的人，看演出時(shí)從中發(fā)現(xiàn)的詩(shī)越多。”高俊雅說(shuō)，你會(huì)在其中讀到《麗人行》《春夜喜雨》、“三吏三別”。“通過(guò)杜甫的視角，你可以看到唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
這其中還有導(dǎo)演本身的女性視角，比如說(shuō)，杜甫的妻子楊氏史書(shū)上幾乎沒(méi)有什么記載，但是在這個(gè)舞劇中，導(dǎo)演給了她相當(dāng)?shù)目臻g，從新婚別離，到中年重聚，讓她去展示普通人的情感，‘杜妻’這個(gè)角色一輩子都在等待，在杜甫出去求官到棄官回鄉(xiāng)的過(guò)程中，他只回來(lái)過(guò)一次，那一次是兒子死了。所以在舞段中，杜妻流著淚哭打著質(zhì)問(wèn)他，你到底在干什么？你也可以從她的身上感受到杜甫的心中有大家沒(méi)小家。”
高俊雅說(shuō)，他是懷著敬畏的心去努力演繹出這樣一個(gè)偉大的角色。“杜甫生于盛世的富家子弟，見(jiàn)證著唐朝由盛到衰的過(guò)程，也歷經(jīng)十年求官的迷茫與徘徊，但是始終與民站在一起，擁有兼濟(jì)天下蒼生的理想和情懷，這就是他的偉大之處。”
而在當(dāng)晚的演出中，大劇場(chǎng)座無(wú)虛席，演員們精湛的表演征服了觀眾。落幕時(shí)，觀眾起身遲遲不愿離去，掌聲、喝彩聲、叫好聲連成一片。
